Жуткая вещь

[ksenia_suden]

Существует вещь, которую я органически не переношу, и, хотя и так сливаю сюда много негатива, об этой вещи сказать надо. Может быть, кто-то согласится или опровергнет.
Это - какие бы то ни было, кроме отвлеченно-философских, разговоры о Боге. Считаю их просто-напросто некорректными. Полагаю, отношения каждого человека с Богом настолько личны, что их никогда и ни при каких условиях нельзя выносить на чей-то суд. Я вполне могу допустить беседу о различиях между христианством и исламом, скажем, или о православных и католических догматах и канонах. Сама активно интересуюсь историей религий и сектоведением, но четко отличаю подобный научный интерес от абсолютно бессмысленных разговоров (о Боге и писать не хочу, пусть будет хотя бы о церковном быте), описанных ниже.
Вот пример. Тихий, будто стыдливый диалог типа: "Я тут с таким трудом попостился два дня и так здорово вчера причастился! - А ты грехи записываешь на бумажку? - Я - нет. А надо, да? Ой, как бы чего не забыть... - Нет, у нас батюшка не строгий... - А у нас такой... ух! Насквозь видит! - Ничего себе!  Поздравляю тебя с первым причастием!". И все в этом духе. Просто мутит. Какая разница, строгий священник или нет? Он - далеко не главный участник данного действия. (NB: Если какой-нибудь священник прочитает это, пожалуйста, не обижайтесь! Вас я горячо люблю и уважаю, правда!) Кстати, в этом смысле закрытая католическая исповедь лично мне больше импонирует.  Да и вообще, кому и зачем знать, как конкретно ты причащаешься? По-моему, это куда хуже публичного раздевания. К сожалению, я вижу один выход - просто ухожу от подобных тем, чем иногда даже слегка порчу отношения с некоторыми людьми.
И имеет место второй момент. Допустим, велели тебе сто пятьдесят раз прочитать "Отче наш". Какое же это наказание, спрашивается, если ты верующий человек? Радоваться надо. И вообще, как можно такие вещи считать? Какая радость от молитвы, тоскливо, с загибаемыми пальцами, повторяемой потому, что надо?
Да, задавая этот вопрос, я сама противоречу своему правилу не говорить о подобных вещах, но хотелось бы прочитать более или менее отвлеченные ответы.

Comments

[mama-teodor.livejournal.com]

Может правильнее понимать это не как наказание, а как вразумление? Если человек искренне каится, то он радостно читает эту молитву 25 раз. Это же происходит после исповеди, во время которой человек почувствовал, что Господь простил его и поэтому он с радостью молится Ему, надеясь на исцеление и исправление своей души. Здесь очень важно, что вам скажет священник. С каким посылом и смыслом велит он вам прочесть эти молитвы.

[ksenia-suden.livejournal.com]

Хм... Кое-что я поняла, спасибо!